鸽子过夜，人造黄油模型和人类遗骸：神社的真实历史

　　

　　1928年，吉普斯兰小镇Tynong的一位店主写信给墨尔本计划中的纪念神社组委会。

　　业余地质学家玛丽·安·瑞安(Mary Ann Ryan)建议用当地的石头来建造它。

　　

　　她甚至把样品寄给了墨尔本的建筑师。

　　这个故事说明了人们对维多利亚战争纪念碑的热情和思考，建筑师接受了这块石头美丽的银灰色色调，所以，你今天看到的是来自泰农的斑状花岗岩。

　　这是在靖国神社开馆90周年之际，以真实的故事为背景的“制作神社”的形象叙事。

　　这本书的作者和插画家劳拉·j·卡罗尔(Laura J. Carroll)负责神社的教育和志愿者项目。她在自己的时间里开始写这本书，这是她在COVID-19期间的一个激情项目。

　　

　　她还讲述了一个故事:1934年11月11日，在靖国神社开幕的前一天晚上，一个男孩被派到神社过夜，照看鸽子。

　　卡罗尔画的是在参加开幕式的30万人中释放的鸟类。

　　

　　书中散布着许多稀奇古怪的琐事。例如，一个人为1956年奥运会建造了一个人造神社模型。

　　卡罗尔在1929年墨尔本旧报纸《Argus》上的一篇文章中发现了一个更黑暗的故事，那就是在神殿建造过程中发现了人类遗骸，一位科学家猜测这些遗骸可能是土著居民。

　　但卡罗没有发现尸体的痕迹。

　　1971年，抗议者在靖国神社的前柱上画上了“和平”的字样。它花了好几年才被完全清除。

　　卡罗尔还采访了弗兰克·约翰斯顿，并画了他的素描。1975年，在引入夏令时后，他帮助安装了镜子，以保持每年11月11日上午11点的一束阳光照在圣殿上。

　　她想探索新的视角，以及“为什么这个地方很重要，为什么100年前的人们投入了如此多的精力来建造它”。

　　

　　卡罗尔有一个13岁的儿子，她知道一个生动的故事会吸引年轻人——尽管她并不是专门为他们写的。

　　事实证明，靖国神社不仅仅是一个纪念第一次世界大战士兵的地方，后代以自己的方式解读它。

　　

　　这本书还描述了在靖国神社举行的反对疫苗接种规定和新冠肺炎限制的集会。

　　在最后，卡罗尔描绘了一对当代年轻夫妇坐在日落的台阶上，更多的是被神社的美学所吸引，而不是它的历史意义。这张照片的灵感来自巨石阵，它也演变成了抗议和庆祝的场所。

　　“我觉得它一直处于一种不稳定的状态，而且这种状态还会继续下去，”卡罗尔谈到靖国神社时说。

　　“但我认为它会存活下来。它的目的和意义将再次被发现。”

　　迪肯大学历史学家巴特·齐诺说，靖国神社是一个活跃而充满活力的地方，卡罗尔的图形作品提供了“一种解释其历史的新方式，并以创新的方式与新观众交流”。

　　

　　这座神社的制作得到了墨尔本市政府的资助，将于9月18日在码头区的海员协会启动。